大多數人是像胡適這樣的，戀愛只是生活當中的一件事，但那些情深至癡的人，卻總是讓人心下柔軟，正是因為那些傻傻的愛，才讓這個世界不那么堅硬，不那么功利

　　愛會激發人的才華，讓人變戀愛中的莎士比亞，但也會讓人變傻，讓人昏頭昏腦，無端歡喜、猜疑、沮喪、自卑。戀愛中傻子的比例要遠遠高于莎士比亞。我們自己在回首往事時，也難免會對某一段情事感嘆：當年我一定是瞎了眼……

　　我們總是在深愛時智商為零，在遭遇背叛時機警如福爾摩斯。

　　有時候我們是裝傻。就像寶玉和黛玉之間的相處。薛蟠從外地給寶釵帶了土特產，寶釵將東西一份份分配妥當，各自送人，給黛玉的又“比別人不同，且又加厚一倍”。不料黛玉看見家鄉之物，卻觸物傷情，傷起心來。寶玉明知黛玉傷心的緣故，卻裝傻充愣亂猜一通，再攛掇黛玉去寶釵處聊天，終于解了黛玉的傷心事。

　　蔣勛說寶玉此舉用心之苦，堪比《二十四孝》里讓人特別心酸的一個故事：70多歲的老萊子裝得“很傻很天真”逗父母發笑。寶玉是內心特別強大的男人，所以他不介意在愛情里姿態很低，眼里、心里都是黛玉的情緒--他的愛很傻，但有著強大的包容力。

　　有時候是情癡。尤三姐是《紅樓夢》里很特殊的人物，似乎比誰都活得肆意瀟灑。但也是這個人，在愛上了柳湘蓮之后，就換了一個人。經賈璉說合，柳湘蓮把他家祖傳的鴛鴦劍交給尤三姐當定情信物，收到這把“冷颼颼、明亮亮，如兩痕秋水一樣”的寶劍之后，“三姐喜出望外，連忙取來，掛在自己的繡房床上，每日望著劍，自笑終身有托”。

　　尤三姐這個每日望著劍笑的舉動特別有畫面感，她所有的感動、癡心、眷戀、寄托都系在了這個信物上，她所有的戒備、清醒和悲觀都化作了癡癡傻傻的一腔熱情。她也因此對未來的生活有了強大的信心和力量，也正是因為希望越大，被打擊后就傷痛越深。柳湘蓮的悔婚，把她所有的癡心都推向了絕望，甚至斷了求生的念頭。

　　有時候是明知不可為而為之。沈從文曾狂熱追求張兆和。胡適對張兆和說：他頑固地愛你。張兆和果斷回答：我頑固地不愛他。但沈從文不氣餒，整整寫了四年的情書，打動了張兆和。沈從文說：“愛情使男人變成了傻子的同時，也變成了奴隸。不過，有幸碰到讓你甘心做奴隸的女人，你也就不枉來這人世間走一遭。”雖然兩人后來結婚生子，相依相守一輩子，但相互不能了解的婚姻也很難說是幸福。而這其實是大多數愛情的真實面貌，被辜負的深情、不被理解的單相思，百轉千回也不肯放開的手。

　　在徐志摩看來，“戀愛是生命的中心與精華，戀愛的成功是生命的成功，戀愛的失敗是生命的失敗”。因此，在離婚再婚的過程中，徐志摩可以“甘冒世之不韙，竭全力以斗”。

　　理性的胡適則認為“近來最荒謬的言論，是說戀愛是人生第一大事。戀愛只是生活的一件事，同吃飯、睡覺、做學問等事比起來，戀愛是不很重要的事，人不可以不吃飯，但不一定要有戀愛。學問欲強的人更不必要有戀愛。”但胡適對徐志摩那種不顧一切為愛情而活卻很同情，甚至佩服。徐志摩以做情癡為樂為榮。生命短暫如流星劃過。大多數人是像胡適這樣的，戀愛只是生活當中的一件事，但那些情深至癡的人，卻總是讓人心下柔軟。正是因為那些傻傻的愛，才讓這個世界不那么堅硬，不那么功利。

　　如果你沒有曾經因愛而變傻，又傻又有力量，這漫長的、理性的人生該多么讓人厭倦。

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