單身人士真的能夠像產品一樣通過估值的高低去相親角或婚戀市場匹配相對應估值的另一半嗎？通過前期篩選就真的能規避掉未來婚姻中潛在的隱患嗎？

　　今年4月份中共中央、國務院印發的《中長期青年發展規劃（2016－2025年）》提出，將婚戀教育納入高校教育體系，強化青年對情感生活的尊重意識、誠信意識和責任意識，引導青年樹立文明、健康、理性的婚戀觀。這表明了我國對婚戀問題的高度重視。家庭是國家的重要組成部分，只有樹立個體正確的婚戀觀，才能建設穩定和諧的社會大環境。

　　迄今為止，沒有任何一本科學完整的婚戀教育課本能夠供我們參考與學習，到了適婚年齡能夠有意識地去給自己做一個婚戀規劃的人也少之又少。面對婚戀問題，大家普遍都是“摸著石頭過河”。婚戀觀的形成大都來源于原生家庭父母以及周圍環境或經驗所帶給我們的影響與認知，其中原生家庭的影響會起到決定性的作用。最近，一份“相親價目表”刷爆朋友圈，從中我們不難看出父母對子女婚戀觀的影響程度。

　　在一些公園，許多父母湊在一起，幫兒女擇偶。在這個過程中，父母們將子女的“條件”量化成了最重要的幾項：北京戶口、房產地段、車的檔次、月薪、學歷、屬相，等等，并進行了“價值預估”。單身人士真的能夠像產品一樣通過估值的高低去相親角或婚戀市場匹配相對應估值的另一半嗎？通過前期篩選就真的能規避掉未來婚姻中潛在的隱患嗎？

　　可憐天下父母心，他們以為通過這樣的方式能為子女尋到門當戶對的良配姻緣，殊不知，每增加一個條件就相當于為子女的尋愛之路豎立了一道柵欄，要求越嚴苛，柵欄越堅固，父母心中的寶貝，自然也成了柵欄中的金絲雀，外邊的進不來，里邊的自然也出不去，條件越好“剩下”的概率也就越高，正所謂：“有價而無市。”

　　戀愛中的男女都在追求真愛，在百度百科名詞解釋里對真愛及真愛的條件是這樣說明的：真愛，之所以叫“真”，即真誠和真實，其是它最基本的基礎。它絕不建立在欺騙和幻想之上。對于真愛，或許每個人都有自己的看法。廣義的真愛，與性別無關，與民族無關，與國家無關，與宗教無關，與種族無關。投入、忠誠、用心、勇敢、喜悅、愿意、責任，還有和諧，是真愛的條件。真愛是兩個有著自尊自愛的人，強烈地渴望并享受彼此在一起的幸福感，并且不惜一切去維護這種幸福感的永久存在。

　　怎奈何，適婚男女苦苦追求的真愛，雖可以跨越國家、民族與性別，但就是跨越不了外在的量化物質條件。如果在感情中我們愛上的不是這個人本身，而是外在物質、學歷、地位等賦予他的價值，那么，有一天這些外在條件發生變化的時候，也就是感情瓦解的開始。在“相親價目表”流傳的時候，我也看到眾多網友紛紛留言表示焦慮與無奈，甚至有人說這樣的婚戀觀是扭曲的、遭鄙視的。

　　據數據顯示，2016年上半年全國依法辦理離婚手續的共有168.3萬對，比上年增長11%。從2002年開始，中國的離婚率就一路走高。2002年，中國粗離婚率僅有0.90‰，到2010年突破2‰。當前數據顯示，2015年粗離婚率為2.8‰，這也是2002年的3倍多。其中70后、80后成為了離婚大潮的主力軍。

　　有媒體分析，70后離婚的最大殺手是經濟原因，對于伴侶期望值過高；而80后大多屬于獨身子女，對父母過于依賴，他們離婚的最大“殺手”就是父母插手多。

　　在戀愛關系中，過度看重條件的好壞，是阻擋自己看清一個人本質的最大惡根。父母需要做的是給予子女正確的引導，幫子女正確認識戀愛與婚姻的意義，教他們懂得區分在愛情里想要的和需要的，告訴子女要百分之百地為自己的人生擔負起全部的責任。而作為子女，一方面要學會在父母的婚戀觀中甄選對自己有益處的觀點作為參考，另一方面要樹立起獨立、正確的婚戀觀，只有這樣，才能更清楚如何平衡感情中情與物的關系，懂得智慧的取舍，營造幸福的婚姻家庭關系。

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